El siguiente artículo, junto con una pieza que publicará La Mega Nota en el futuro, titulada “Unidad de la Raza Negra y de tez Morena a través del lente de la Revolución Mexicana”, explora la historia poco conocida de la herencia africana en México y la participación de la raza negra en momentos decisivos de la historia del país.
El autor, Ron Wilkins, tuvo mucho cuidado al señalar que, aunque se deben apreciar las contribuciones afromexicanas en los campos de batalla de la Revolución Mexicana, la participación de los negros –cien años antes durante la Guerra de Independencia de México contra España – no solo fue mayor, sino que de hecho, fundamental.
Wilkins es autor del libro “Black and Brown Unity/La Unidad Negra y de tez Morena: Una Historia Ilustrada para Principiantes”.
En la pieza que precedió a esta titulada “Unidad de la Raza Negra y de tez Morena” a través del Lente de la Revolución Mexicana”, proporcioné evidencia fotográfica de la solidaridad de los mexicanos de raza negra con sus compatriotas de tez morena durante ese período tumultuoso.
Como antes, presentaré pruebas para apoyar mis afirmaciones de que tanto el General José María Morelos como el General Vicente Ramón Guerrero, quienes fueron los principales líderes del esfuerzo de guerra, eran de ascendencia africana.
El marco temporal del siglo XIX y el origen mexicano de las pinturas poco comunes que acompañan a esta pieza muestran claramente las características raciales de ambos hombres.
Aquellos seriamente interesados en las verdades históricas deben saber que después de emitir y liderar el llamado en 1810 para que el pueblo de México se levante y ponga fin a la dominación española, el sacerdote revolucionario, conocido como padre Hidalgo, luchó durante unos nueve meses en el campo de batalla.
Después de su captura y ejecución, hubo otro sacerdote revolucionario, José María Morelos, que organizó y dirigió a las principales fuerzas mexicanas contra sus adversarios españoles durante los siguientes cinco años.
Fue Morelos quien definió más claramente la lucha de su predecesor.
Acabó con el sistema de castas y la esclavitud, y no solo una guerra contra el dominio español.
Fue la promesa de poner fin a la esclavitud, junto con la obtención de la independencia, lo que hizo que muchos afromexicanos apoyaran el esfuerzo de guerra.
Bajo Morelos, la mayoría de los combatientes fueron descritos como “Negro” o “Mulato”; ellos lucharon bajo una bandera negra y a menudo se les denominó como “Ejército Moreno” o “Ejército Oscuro”.
Fue el General Morelos quien dirigió las fuerzas mexicanas durante el “Asedio de Cuautla” en lo que se ha descrito como una de las batallas más largas y sangrientas de la guerra de 11 años.
En Cuautla, Morelos fue asistido por Vicente Ramón Guerrero en una batalla que enfrentó a unas 3,000 tropas mexicanas contra más de 20,000 soldados españoles, que ocuparon el terreno elevado y tenían cañones para aumentar su poder destructivo.
Después de 58 o 72 días (las cuentas varían) las fuerzas mexicanas fueron capaces de romper el asedio y declarar la victoria.
También se debe saber que la mayor parte de la guerra se libró en la “Tierra Caliente” o tierras bajas calientes, que mide alrededor de 50 millas de ancho por 150 millas de largo en los lados del océano Pacífico y el Golfo del país.
Aunque estas áreas estaban escasamente pobladas, el grupo con la mayor concentración en términos de números eran los afromexicanos quienes brindaron un sólido apoyo al esfuerzo de la guerra.
Se ha dicho que el apoyo del “Arco de Aldeas Negras” era tan impenetrable que a las fuerzas españolas –desde sus bases en Veracruz– se les impidió durante cinco años consecutivos hacer un corredor hacia la Ciudad de México.
Luego está la famosa historia de la “Unidad de la Milicia Española” capturada cerca de Acapulco en la región de la costa del Pacífico sur por las fuerzas del General Morelos, quien sentó a los hombres y comenzó a darles lecciones sobre el valor de la libertad.
Lo hizo porque, curiosamente, la “Milicia española” estaba compuesta por hombres negros. Mientras Morelos hablaba, algunos se quejaron y se dieron la vuelta.
El General Morelos enojado se acercó a su caballo, recuperó un hierro para marcar y lo agitó en la cara de los hombres mientras continuaba.
Aún agitando el hierro de marca en sus caras, Morelos dijo: “¿Prefieres volver a esto o cambiarás de bando y te unirás a nuestras fuerzas?”.
Mirando directamente al hierro de marca, los hombres dijeron “nos uniremos a usted”.
También es importante destacar al Capitán José Andrés Carranza, un legendario combatiente de raza negra del lado mexicano.
Fue el comportamiento de Carranza antes de la batalla lo que lo distinguió al hacer que el lado español lo odiara.
Justo antes de muchas de las batallas, este militar mexicano negro se colocaría al frente de las líneas mexicanas y gritaría insultos a los españoles.
Después de maldecirlos, Carranza, esquivando balas, zigzagueaba rápidamente hacia la retaguardia de las líneas mexicanas y la batalla comenzaba. Carranza, por cierto, también estuvo en Cuautla.
Del mismo modo, hay relatos de hazañas extraordinarias, como las realizadas por el experto en artillería conocido como “Negro Habanero”, y la colorida historia de cómo se entregaron los cañones más grandes al lado mexicano después de una atrevida incursión de Tepic a San Blas, realizada por el sacerdote revolucionario negro José Mercado y sus hombres.
Para 1820, un año antes de que se alcanzara la independencia, se informó que solo los combatientes más decididos permanecían en el campo.
El General Vicente Ramón Guerrero comandó el último gran ejército, ya que Morelos había fallecido hacía mucho tiempo y otros estaban muertos, capturados o habían aceptado perdones.
Guerrero es recordado como “El Consumador de la Independencia” o “Quien dio el Golpe Final”.
En 1829 emitió el decreto que prohibía la esclavitud en toda la República Mexicana y se convirtió en el segundo presidente de la nación.
Sus enemigos, fuera y dentro de México, finalmente lo encarcelaron y lo ejecutaron el 14 de febrero de 1831.
Para reflexionar
Si los jóvenes negros y de tez morena conocieran su grandeza y su doble herencia como mexicanos y africanos, podrían/podríamos invocar su memoria y levantarlo para elogiarlo el 14 de febrero, en lugar de celebrar a San Valentín.
Haciendo esto, nuestra juventud se basaría en la solidaridad negra-de tez morena que tiene siglos de antigüedad y es tan importante y urgente ahora como lo era entonces.
Para una descripción completa del enorme y fundamental papel desempeñado por los afromexicanos en la lucha por la independencia de México, insto a todos a leer “El Legado de Vicente Guerrero: El Primer Presidente Indígena Negro de México”, del difunto Ted Vincent.
